霓虹灯下的街道，车水马龙，行人摩肩接踵。每一个曲调单独听起来是悠扬的，然而交织在一起却让人感到嘈杂，但人总克制不住自己好奇的天性，爱向嘈杂混乱之处聚集以一探究竟。于是以这龙神像为中心，高楼鳞次栉比，夜店迪厅彻夜不眠，场场爆满，在这富足的生活下，佛、道抑或是神道教已死，居民享受到的是前所未有的众多时尚、丰富的消遣，但它们却无法满足居民空虚的心灵，平静如水的日子让他们烦躁，普通的聚会与狂欢也无法让他们满足，人类村落，不，现在应该称其为“龙神市”，以灵魂为代价，换取了沉沦的快感。

小隐隐陵薮，大隐隐朝市。

(资料图片仅供参考)

伯夷窜首阳，老聃伏柱史。

在这闹市区的一条小巷内，一栋木屋显得是如此的破败，“铃奈庵”的“庵”字甚至因年代久远而有脱落的趋势，轻轻推开吱呀作响的木门，你的第一感受便是这扑面而来的纸的沉香，如同穿过一条时光隧道的眩晕，或者沉醉，从这久违但却熟悉的感觉中苏醒，眼前逐渐感受到了壁挂灯的温馨，一排排古朴的书架用它满当当的容量告诉你这里曾经的辉煌，听着风铃发出的绕梁不绝的乐声，脚步逐渐慢了下来……

“欢迎光临铃奈庵~”

在幻想乡众生无休无止地追寻自由生活或独立自我的困窘之中，铃奈庵的故事仍将继续

……对吧？

咳咳

这是一个在六十年代下，关于孤独、迷茫与救赎的故事

假设千百年过去之后，大规模的工业化、城市化、现代化开启了幻想乡的新纪元，工业化所创造出的巨大物质财富为幻想乡的居民们提供了无限可能的发财机遇，为那些处于社会底层而又力图改变自己命运的人们提供了希望和前进的动力，于是在这之中，妖怪和人类界限逐渐模糊，逐渐同化，在幻想乡的工业化洗礼过程中，与外界一样，贫富差距不断扩大，阶层的固化，中产阶级人数的增长，幻想乡正与八云紫设想的一样回归到了稳定，人们逐渐满足于平庸与无为，八云财团（迫真）成为了幻想乡实际的领导者，对于居民来说什么勤奋，什么努力，什么信仰都已经荡然无存。

咳咳

但是我所想写的仍然是希望的一面

本居小铃仍然经营着书屋

稗田阿求也从不忘记自己作为御阿礼之子的职责

博丽灵梦反正已经适应了无人参拜的事实，仍然在暗中守护城镇

雾雨魔理沙仍然和之前一样乐观开朗，富有激情，执着钻研

……

在幻想乡的人间喜剧之下，

铃奈庵之中却有着这样的言语流传——

富贵非吾愿，帝乡不可期。

以后可能周更（？）ooc现象应该会很严重的（）毕竟想偏向一些现实主义的风格

可能会发本居小铃与稗田阿求（白）的（开）糖（水）（笑）

总的来说的话可能就是上文的这种风格吧，有些淡淡的味道~(￣▽￣)~*

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